{"id":915,"date":"2014-08-19T12:49:50","date_gmt":"2014-08-19T15:49:50","guid":{"rendered":"http:\/\/mulki.com.ar\/iadmin\/?p=915"},"modified":"2014-09-18T15:01:35","modified_gmt":"2014-09-18T15:01:35","slug":"be-the-solution","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/face.unt.edu.ar\/web\/iadmin\/be-the-solution\/","title":{"rendered":"Be the Solution"},"content":{"rendered":"<p>Martes, 14 de Diciembre de 2010 18:19 | Escrito por hemeroteca |\u00a0\u00a0|\u00a0\u00a0|<\/p>\n<p>Colaboraci\u00f3n\u00a0y\u00a0traducci\u00f3n\u00a0del\u00a0Profesor\u00a0Miguel\u00a0Pero<\/p>\n<p><strong>Texto\u00a0extra\u00eddo\u00a0y\u00a0traducido\u00a0de:<\/strong><\/p>\n<h4>Be the Solution. How Entrepreneurs and\u00a0Concious\u00a0Capitalists Can Solve All the World\u2019s Problems. Michael Strong. Wiley 2009.<\/h4>\n<p>Cp. 12. Improving Health, Happiness, and Well Being. Michael Strong.<\/p>\n<p>\u2026El control\u00a0gubernamental\u00a0de la\u00a0educaci\u00f3n\u00a0\u2013a\u00a0trav\u00e9s\u00a0de\u00a0las\u00a0escuelas\u00a0p\u00fablicas, o a\u00a0trav\u00e9s\u00a0de\u00a0una\u00a0excesiva\u00a0regulaci\u00f3n\u00a0de\u00a0lasescuelas\u00a0privadas\u00a0y\/o\u00a0escuelas\u00a0charters, conduce al control del\u00a0esp\u00edritu\u00a0de los\u00a0j\u00f3venes\u00a0por\u00a0todos\u00a0aquellos\u00a0que\u00a0producenestimulaci\u00f3n\u00a0de\u00a0corto\u00a0plazo\u00a0(entretenimiento,\u00a0adicci\u00f3n,\u00a0pornograf\u00eda,\u00a0autocomplacencia\u00a0etc). O\u00a0seres\u00a0humanos\u00a0reales, conintenciones\u00a0y\u00a0formas\u00a0de\u00a0vida\u00a0distinguidas,\u00a0tienen\u00a0la\u00a0posibilidad\u00a0de\u00a0crear\u00a0culturas\u00a0con\u00a0integridad\u00a0\u2013por\u00a0medio\u00a0de\u00a0una\u00a0m\u00ednimaregulaci\u00f3n\u00a0en la\u00a0selecci\u00f3n\u00a0de la escolaridad- o reglas burocr\u00e1ticas impiden la formaci\u00f3n de sanos apetitos en la juventud, y mercaderes de todo tipo har\u00e1n presa de los esp\u00edritus no formados de esos\u00a0j\u00f3venes. La libertad educativa, m\u00e1s\u00a0que\u00a0el control del gobierno, es la condici\u00f3n\u00a0<em>sine qua non<\/em>\u00a0para la creaci\u00f3n de felicidad y bienestar para\u00a0todos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Este\u00a0argumento\u00a0puede\u00a0resumirse\u00a0por\u00a0medio\u00a0de 20\u00a0proposiciones\u00a0sobre\u00a0educaci\u00f3n\u00a0y bienestar:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol>\n<li>Los h\u00e1bitos, actitudes y la cultura son los prerrequisitos\u00a0m\u00e1s\u00a0importantes\u00a0para\u00a0la\u00a0educaci\u00f3n.<\/li>\n<li>Hist\u00f3ricamente\u00a0las\u00a0culturas\u00a0tradicionales han variado ampliamente. La variedad humana, debido a la diversidad de\u00a0culturases\u00a0extraordinaria. Esta variabilidad se est\u00e1 actualmente perdiendo\u00a0por\u00a0la fuerza de esas monoculturas de base tecnol\u00f3gica\u00a0queest\u00e1n empapando el mundo.<\/li>\n<li>A\u00a0trav\u00e9s\u00a0del curso de 13 a\u00f1os de\u00a0educaci\u00f3n\u00a0formal, el graduado promedio de la escuela secundaria est\u00e1 expuesto a 14.000 horas de\u00a0escolaridad\u00a0(en USA). Es posible tener un impacto considerable\u00a0sobre\u00a0los h\u00e1bitos, actitudes, ideales, est\u00e9tica, aspiraciones y cultura de los estudiantes en\u00a0todo\u00a0ese tiempo, si eso se convirtiera en el foco principal de\u00a0las\u00a0instituciones educativas.<\/li>\n<li>La habituaci\u00f3n en\u00a0las\u00a0nuevas normas culturales\u00a0puede\u00a0ser cultivada exitosamente en el joven, cuando son educados\u00a0poradultos\u00a0que\u00a0en forma consistente, momento a momento, apoyan y refuerzan\u00a0las\u00a0nuevas\u00a0formas\u00a0de habituaci\u00f3n y ejemplifican personalmente\u00a0las\u00a0nuevas virtudes. A fin de hacerlo, los adultos\u00a0por\u00a0s\u00ed mismos deben exhibir\u00a0una\u00a0forma consistente de habituaci\u00f3n. Las nuevas\u00a0culturas\u00a0no pueden ser creadas\u00a0por\u00a0innovaciones en los libros de texto o en software.<\/li>\n<li>Excepto\u00a0por\u00a0esos\u00a0pocos enfoques educacionales\u00a0que\u00a0tienen\u00a0distintivos programas de entrenamiento docente (Montessori, Waldorf y algunos sistemas de\u00a0escuelas\u00a0religiosas), combinados con\u00a0escuelas\u00a0que\u00a0apoyan activamente esas pedagog\u00edas,\u00a0lasactuales programas de entrenamiento docente, ni siguiera empiezan a asegurar\u00a0una\u00a0habituaci\u00f3n consistente. Hoy, la habituaci\u00f3n\u00a0m\u00e1s\u00a0consistente\u00a0que\u00a0encuentran los estudiantes de K-12 en\u00a0las\u00a0escuelas\u00a0gubernamentales\u00a0es\u00a0la habituaci\u00f3n en pasividad y dependencia.<\/li>\n<li>H\u00e1bitos y actitudes inculcados deliberada y acumulativamente pueden proporcionar los cimientos de nuevas\u00a0culturas. Los Jesuitas, desde el caos de la\u00a0educaci\u00f3n\u00a0medieval, deliberadamente crearon\u00a0una\u00a0cultura Europea\u00a0m\u00e1s\u00a0disciplinada e intelectual. La\u00a0educaci\u00f3n\u00a0Montessori y Waldorf constituyen ejemplos nacientes de nuevas\u00a0culturas\u00a0que\u00a0se est\u00e1n formando hoy.<\/li>\n<li>El actual sistema de\u00a0educaci\u00f3n\u00a0controlado\u00a0por\u00a0el\u00a0gobierno\u00a0act\u00faa como un est\u00e1ndar monopol\u00edstico con\u00a0una\u00a0participaci\u00f3n de mercado superior\u00a0que\u00a0la\u00a0que\u00a0tiene el est\u00e1ndar Windows de Microsoft. A diferencia del est\u00e1ndar Microsoft, el est\u00e1ndar escolar del\u00a0gobierno\u00a0es\u00a0forzado legislativamente y financiado coercitivamente.<\/li>\n<li>S\u00f3lo cuando este est\u00e1ndar dominante colapse\u00a0es\u00a0que\u00a0comenzar\u00e1n a aparecer\u00a0las\u00a0grandes innovaciones en\u00a0educaci\u00f3n.<\/li>\n<li>La\u00a0libertad\u00a0ha sido necesaria\u00a0para\u00a0la innovaci\u00f3n en el mundo de\u00a0las\u00a0ideas, el mundo de la tecnolog\u00eda y el mundo del emprendedor. Si Galileo hubiera sido censurado\u00a0m\u00e1s\u00a0efectivamente, Newton y la f\u00edsica moderna podr\u00edan no existir. Si elgobierno\u00a0hubiera regulado la invenci\u00f3n de los instrumentos el\u00e9ctricos en el siglo diecinueve, la \u201cinvenci\u00f3n de la invenci\u00f3n\u201d de Thomas Edison, nunca habr\u00eda aparecido. Si los emprendedores de la tecnolog\u00eda hubieran necesitado licencias del\u00a0gobiernopara\u00a0hacer su trabajo, Silicon Valley, la microcomputadora e Internet ser\u00edan\u00a0una\u00a0p\u00e1lida imagen de lo\u00a0que\u00a0son actualmente. De la misma manera la\u00a0libertad\u00a0educativa\u00a0ser\u00e1 necesaria\u00a0para\u00a0la innovaci\u00f3n en\u00a0educaci\u00f3n.<\/li>\n<li>S\u00f3lo\u00a0las\u00a0organizaciones visionarias, dise\u00f1adas y constru\u00eddas con un compromiso\u00a0por\u00a0una\u00a0visi\u00f3n distintiva, pueden\u00a0crearconsistente\u00a0culturas\u00a0distintivas\u00a0que\u00a0sean lo suficientemente poderosas\u00a0para\u00a0competir con la cultura adolescente definida\u00a0porlos medios. Una visi\u00f3n distintiva, de largo\u00a0plazo, s\u00f3lo\u00a0puede\u00a0ser implementada voluntariamente. Los l\u00edderes visionarios, deben ser capaces de contratar, despedir y promover maestros y profesores, estrictamente\u00a0sobre\u00a0la base de su propia percepci\u00f3n de calidad.<\/li>\n<li>Los mercados proporcionar\u00e1n\u00a0esos\u00a0bienes deseados\u00a0por\u00a0los consumidores.<\/li>\n<li>Los padres desean\u00a0que\u00a0sus hijos sean saludables, buenos, productivos y felices.<\/li>\n<li>En un mercado educativo libre habr\u00e1\u00a0una\u00a0demanda\u00a0para\u00a0las\u00a0escuelas\u00a0que\u00a0puedan ofrecer\u00a0una\u00a0cultura\u00a0m\u00e1s\u00a0saludable.<\/li>\n<li>Los educadores innovativos, empleados\u00a0por\u00a0organizaciones visionarias,\u00a0privadas, desarrollar\u00e1n gradualmente versiones crecientemente\u00a0m\u00e1s\u00a0saludables y\u00a0m\u00e1s\u00a0positivas de cultura adolescente.<\/li>\n<li>La cultura de los pares,\u00a0es\u00a0una\u00a0influencia\u00a0m\u00e1s\u00a0poderosa\u00a0sobre\u00a0los adolescentes\u00a0que\u00a0la de los propios padres. Corrientemente la cultura adolescente\u00a0es\u00a0el obst\u00e1culo\u00a0m\u00e1s\u00a0grande a la habilidad de los padres\u00a0para\u00a0criar bien a sus hijos. Por el contrario,\u00a0una\u00a0cultura adolescente positiva podr\u00eda compensar muchas de\u00a0las\u00a0debilidades y defectos de\u00a0una\u00a0pobre y mala paternidad.<\/li>\n<li>La cultura\u00a0por\u00a0su propia naturaleza, produce \u201cefectos vecinales\u201d o externalidades,\u00a0una\u00a0vez\u00a0que\u00a0hayamos creado\u00a0m\u00e1s\u00a0fuentes de\u00a0una\u00a0cultura adolescente positiva, eso se desparramar\u00e1 hacia\u00a0aquellos\u00a0que\u00a0originalmente no pagan\u00a0por\u00a0ello, o a\u00fan no lo eligen.<\/li>\n<li>La mayor\u00eda de nosotros, como adolescentes desarrollamos h\u00e1bitos cr\u00edticos;\u00a0una\u00a0cultura adolescente\u00a0m\u00e1s\u00a0saludable resultar\u00e1 en\u00a0una\u00a0cultura de adultos,\u00a0m\u00e1s\u00a0saludable.<\/li>\n<li>La \u201csaludabilidad\u201d debe ser constru\u00edda en forma amplia; este an\u00e1lisis se aplica a toda caracter\u00edstica cultural positiva.<\/li>\n<li>Acumulativamente, los efectos de largo\u00a0plazo\u00a0de un mercado competitivo, innovador\u00a0para\u00a0el\u00a0bienestar\u00a0adolescente,\u00a0puedeproducir consecuencias culturales tan profundas, o\u00a0m\u00e1s\u00a0profundas a\u00fan\u00a0que\u00a0los efectos de largo\u00a0plazo\u00a0de la innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica.<\/li>\n<li>Acumulativamente entonces, as\u00ed como\u00a0una\u00a0innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica ha tenido un impacto dram\u00e1tico\u00a0sobre\u00a0el est\u00e1ndar econ\u00f3mico de\u00a0bienestar, de la misma manera la innovaci\u00f3n cultural tendr\u00e1 un dram\u00e1tico impacto positivo\u00a0sobre\u00a0nuestro est\u00e1ndar de\u00a0bienestar\u00a0social, emocional y moral.<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8230; Se ha dicho que la mayor invenci\u00f3n del siglo diecinueve fue la invenci\u00f3n de la invenci\u00f3n. Si bien ciertamente ha habido invenciones con anterioridad al siglo diecinueve, los experimentadores y probadores, s\u00f3lo en forma gradual han comenzado a ser conscientes y deliberados del acto de invenci\u00f3n. Un magn\u00edfico punto de inflexi\u00f3n fue la creaci\u00f3n por Thomas Edison de un laboratorio, espec\u00edficamente para la causa de crear inventos.<\/p>\n<p>&#8230; Las azarosas invenciones culturales que han tenido lugar, de alguna manera, en las culturas orientales y occidentales, son an\u00e1logas a las ocasionales invenciones que caracterizaron a la sociedad occidental con anterioridad al siglo diecinueve. Por medio de la radical elecci\u00f3n de la escuela, combinado con un reconocimiento consciente del poder y la importancia de crear nuevas culturas escolares, la mayor invenci\u00f3n del siglo veintiuno puede ser la invenci\u00f3n de nuevos modelos culturales que continuamente permitan al ser humano, adaptarse a\u00fan m\u00e1s efectivamente a un mundo de continuada destrucci\u00f3n creativa, permitiendo al mismo tiempo niveles m\u00e1s profundos de felicidad y bienestar para las personas de todas las razas, culturas, clases y habilidades.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En Conclusi\u00f3n\u00a0*<\/p>\n<p>En el Prefacio hab\u00edamos se\u00f1alado que a fin que los emprendedores puedan resolver los problemas, necesitan tener acceso al \u201cEntrepreneur\u2019s Toolkit\u201d (Caja de Herramientas del Emprendedor):<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>\u00a0Derechos de propiedad seguros y bien definidos.<\/li>\n<li>\u00a0Libertad de contrataci\u00f3n<\/li>\n<li>\u00a0Ejecuci\u00f3n oportuna, justa y confiable de los contratos.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Los emprendedores crean valor manifestando las visiones de un nuevo mundo en nuevas empresas, transformando inputs subvaluados en productos y servicios de valor para los dem\u00e1s. Por medio de la visi\u00f3n emprendedora, ellos literalmente crean valor de la nada, sino de su imaginaci\u00f3n. Necesitamos proporcionar el acceso al Entrepreneur\u2019s Toolkit, de manera que los diversos y desconocidos visionarios de todo el mundo, tengan las herramientas necesarias para transformar la visi\u00f3n emprendedora en una realidad de valor.<\/p>\n<p>En cada una de nuestras tres \u00e1reas de inter\u00e9s, existe principalmente, de alguna manera un obst\u00e1culo diferente para una soluci\u00f3n emprendedora de los problemas.<\/p>\n<p>Con respecto a los problemas ambientales existe una ausencia de derechos de propiedad seguros y bien definidos necesarios para impedir la destrucci\u00f3n de los activos ambientales. As\u00ed, aqu\u00ed es primaria, la creaci\u00f3n de soluciones de propiedad privada a la tragedia del problema de lo comunes.<\/p>\n<p>Con respecto a terminar con la pobreza global, las naciones son pobres en la medida que carecen todos los tres elementos de la Caja de Herramientas del Emprendedor. Aunque hay unas pocas excepciones, en una medida considerable, las naciones son ricas, en la medida que los gobiernos proporcionen la Caja de Herramientas del Emprendedor.<\/p>\n<p>Con respecto a aumentar la salud, felicidad y bienestar, los obst\u00e1culos legales a la libertad de contrataci\u00f3n, que incluyen leyes restrictivas de la innovaci\u00f3n en educaci\u00f3n, cuidado de la salud y formaci\u00f3n de comunidades son la principal limitaci\u00f3n en la aceleraci\u00f3n del tr\u00e1nsito a la salud, felicidad y bienestar.<\/p>\n<p>Debido a que hay continuada disputa sobre la validez de estas nociones, no obstante la evidencia en su favor, tambi\u00e9n proponemos el uso de los mercados de predicci\u00f3n, con seguimiento de reputaci\u00f3n, como un enfoque emprendedor para el descubrimiento del conocimiento y la resoluci\u00f3n de disputas sobre<\/p>\n<p>Ver Cap. 11 \u201c Can Entrepreneurs Help Us Improve Our Understanding of the World? Michael Strong.<\/p>\n<p>*\u00a0Este texto es para hacer una presentaci\u00f3n breve, pero comprensiva del enfoque que tiene el autor para intentar la soluci\u00f3n de los problemas graves del mundo hoy.<\/p>\n<p>Actualizado (Mi\u00e9rcoles, 26 de Octubre de 2011 14:22)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Martes, 14 de Diciembre de 2010 18:19 | Escrito por hemeroteca |\u00a0\u00a0|\u00a0\u00a0| Colaboraci\u00f3n\u00a0y\u00a0traducci\u00f3n\u00a0del\u00a0Profesor\u00a0Miguel\u00a0Pero Texto\u00a0extra\u00eddo\u00a0y\u00a0traducido\u00a0de: Be the Solution. How Entrepreneurs and\u00a0Concious\u00a0Capitalists Can Solve All the World\u2019s Problems. Michael Strong. Wiley 2009. Cp. 12. Improving Health, Happiness, and Well Being. Michael Strong. \u2026El control\u00a0gubernamental\u00a0de la\u00a0educaci\u00f3n\u00a0\u2013a\u00a0trav\u00e9s\u00a0de\u00a0las\u00a0escuelas\u00a0p\u00fablicas, o a\u00a0trav\u00e9s\u00a0de\u00a0una\u00a0excesiva\u00a0regulaci\u00f3n\u00a0de\u00a0lasescuelas\u00a0privadas\u00a0y\/o\u00a0escuelas\u00a0charters, conduce al control del\u00a0esp\u00edritu\u00a0de los\u00a0j\u00f3venes\u00a0por\u00a0todos\u00a0aquellos\u00a0que\u00a0producenestimulaci\u00f3n\u00a0de\u00a0corto\u00a0plazo\u00a0(entretenimiento,\u00a0adicci\u00f3n,\u00a0pornograf\u00eda,\u00a0autocomplacencia\u00a0etc). O\u00a0seres\u00a0humanos\u00a0reales, conintenciones\u00a0y\u00a0formas\u00a0de\u00a0vida\u00a0distinguidas,\u00a0tienen\u00a0la\u00a0posibilidad\u00a0de\u00a0crear\u00a0culturas\u00a0con\u00a0integridad\u00a0\u2013por\u00a0medio\u00a0de\u00a0una\u00a0m\u00ednimaregulaci\u00f3n\u00a0en la\u00a0selecci\u00f3n\u00a0de la escolaridad- [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12,19],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/face.unt.edu.ar\/web\/iadmin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/915"}],"collection":[{"href":"https:\/\/face.unt.edu.ar\/web\/iadmin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/face.unt.edu.ar\/web\/iadmin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/face.unt.edu.ar\/web\/iadmin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/face.unt.edu.ar\/web\/iadmin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=915"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/face.unt.edu.ar\/web\/iadmin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/915\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1494,"href":"https:\/\/face.unt.edu.ar\/web\/iadmin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/915\/revisions\/1494"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/face.unt.edu.ar\/web\/iadmin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=915"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/face.unt.edu.ar\/web\/iadmin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=915"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/face.unt.edu.ar\/web\/iadmin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=915"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}